主题：为何要让孙悟空去守蟠桃园,真正知道的有几个人?

　　为能将原因讲清楚，我们再简要回顾一下安排孙悟空看管蟠桃园的背景。

　　孙悟空封官弼马温后，嫌官太小，反下天庭，并树起“齐天大圣”的旗号。玉皇大帝下旨命托塔天王讨伐，结果反被孙悟空击败。无奈只有再次招安。封孙悟空做个有官无禄的“齐天大圣”，并且还给他立了一座“齐天大圣府”。府中还为他设了二司，一名安静司，一名宁神司。尽管如此，众神、众仙们还是称其为“妖猴”，就连一向为孙悟空讲话的太白金星也说：“妖猴只知出言，不知大小”。小说第五回第一句也写道：“话表齐天大圣到底是个妖猴”之句。

　　问题就在这个“妖猴”上，孙悟空本事再大，本领再高，神通如何广大，但还是一个“妖猴”，所谓的“齐天大圣”只不过是玉帝为息事宁人给他的。由于孙悟空做齐天大圣后，整日闲逛，玉皇大帝担心“妖猴”闲中生事，便安排他看管蟠桃园。于是出了后来大闹蟠桃园的故事。

　　天上那么多事，玉帝为什么要安排孙悟空看管蟠桃园呢？孙悟空是一个猴子，不安份是猴子与生俱来的天性，莫非玉皇大帝真的老糊涂了？

　　在吴承顺民的笔下，玉皇大帝安排孙悟空看守蟠桃园是有原因的。在我们中国古代传说中，桃树是由逐日的夸父倒下后，手杖化成的，因此桃树有神奇的魔力。按我们的民俗所说，桃象征看龙，桃木是一种龙木（并非是我们现在所说亚龙木），龙木是可以压伏邪气、制御百鬼的“仙木”。那时的人们，普遍崇拜桃这种驱邪植物，凡是与桃有关的东西，都认为有灵性，可以避邪，所以人们往往用桃人做避邪灵物。

　　既然桃可以压制邪气，孙悟空又是一只“妖猴”，那么用桃来制服“妖猴”也就顺理成章了，如果我们细心点就会发现，玉皇大帝在安排“齐天大圣府”时，就有意选择了蟠桃园右首，这么大一个天宫，这样安排决不会是因为没有空地，更不会有什长远建设蓝图。其意图自然是要蟠桃园的桃来压住这只“妖猴”的邪气，然而未见效果，孙悟空整天无事，这儿游游，那儿逛逛，当许旌阳真人提醒玉皇大帝警惕孙悟空“闲中生事”时，玉皇大帝便立即做出让孙悟空看管蟠桃园的决定。这次的官职比起前次做弼马温来说，至少还有个职，像是早有了准备。住在桃树边的“妖猴”身上野气不见收服，那就到蟠桃园里面去吧。

　　那么，为什么“妖猴”非但没有被蟠桃制服，反而监守自盗，偷吃蟠桃，触犯天条，搅乱蟠桃盛会，甚至大闹天空，把天宫打得个七零八落呢？这还得在民俗上找答案。我在以前的某杂志中看过记载的一个小故事：唐朝有一位著名的术士，叫明崇俨，法术高超。有一次，高宗为检验他的本领，暗令乐人去地窑奏乐，然后与崇俨走到附近，假装问道：“此地常闻管弦之声，不知是何怪异，有无法术制止它？”明崇俨听罢，马上制作了两个桃符钉在地面，音乐戛然而止。事后。高宗问乐人中断奏乐的原因，乐人回答，当时忽看到两个龙头向上，“逐怖惧，不敢奏乐也”。由此可见，对于象征着龙的桃，平常的人或鬼怪都怕它。但孙悟空非等闲之辈，他不惧怕龙，他得道初就探访龙宫，不仅得到了如意金箍棒，还强索披挂，大闹龙宫。龙王尚要让他三分，更何谈怕字呢？所以，桃木对他是不可能起到压镇作用的。

　　小女孩的问题或许解决了，可我却产生了思考：我们对《西游记》到底知道多少呢？在我们引进“哈里波特”时，在我们去了解国外儿童作品时，我们自己喜爱的孙悟空形象却一直浮在表面，全国亿万《西游记》的读者却没有几个人能读懂其真正的内涵的民俗的。《西游记》的美到底有多少人能感受的到？

　　作为数百年来无数人都喜爱的《西游记》，吴承恩在书中用他那游戏之笔使孙悟空形象生动活泼，调足了读者的胃口，但从深层次上看，吴承恩看似的游戏之笔中却包孕着丰富知识的深沉积淀，这就需要我们从民俗中去剖析他，从而对这部千古名著产生新的认识。

真的不曾深入研究过！