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主题:张鸿勋 :王石,你道什么歉?CCTV, 比什么比?!

上尉

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王石,你道什么歉?韩寒,你搞什么搞?CCTV, 比什么比?!

如果一个热心的善举会带来尴尬,这是一个民族精神骨头里的癌症

~这个题目是用来搏一点击,想批驳的人,慢慢看,再发言。
地震了,捐款本来是件好事,但是整个这件事情现在越来越变味,我想到了一个故事:

春秋时期,鲁国法律规定,在国外沦为奴隶的鲁国人,如果有人把他们赎出来,可以向国库凭着赎单领取赎金。孔子的爱徒子贡比较富裕而且善良有加,在外赎回了个鲁国人,据说人家给她赎单之后,他当着众人劈手撕个粉碎,其意就是这本是应该做的事情,不应再求报销,围观者无不拍手称快!叹服其高义,说到这里,按照常理说他做了一件好事,您想身为他的老师的孔子讲会怎么讲?应该是赞赏有加吧?
但是——孔子闻听后,却是大怒“你以后不要再见我了!我没你这个学生!你做的这件事情糟糕透了!!”,
为什么呢?
很简单:因为子贡的言行,宣扬出去后,让后来的人,再去做好事的时候,心里增加了一个负担。一件好事就变成了让再做好事的人尴尬的事。
没有这件事以前,可能去领赎金的时候你心里面是堂堂亮亮的,没准国库里报销的出纳也会赞赏你,你心里获得满足之后,接着以后再赎奴隶,可是子贡这件事情以后,那个出纳给你报销后可能就会指点你的脊背::“你看人家子贡,你再看看你,还好意思来拿票报销?!”——就是这么件简单的事情,可是很少有人认识到:——可这不是我要说的重点——关键是后来的几年,鲁国的奴隶被赎回来的就越来越少了,再过几年就再也没有人做好事了。
看看现在:曾经的历史,这几天的捐款事件正在上演:
而且眼下这个错误更严重,如果说当初只有一个子贡好心做坏事的话,现在是绝大多数人都在好心做坏事!这里包括很多媒体,也包括我所在的CCTV! 还有网民中的绝大多数!
这里的关键问题在于“善良的比较”,

眼下这个舆论环境是错的!看看这个比较让人产生的负担:

1开始没负担后来有了的:王石设置捐款上限为了不要员工有负担,结果自己有了负担要道歉:
——一个人需要为自己的善良行为道歉——这件事情不是拧巴了吗?
2好像是没有负担的:韩寒站出来说自己只捐0元,好像没有负担,可是这个行为本身就说明他有负担,自己捐多少就捐多少是了——即使选择独善其身,干吗用这样张扬的文字宣告? 不说明也有负担么?
所以,这些都是错误的舆论环境下的应激反应——这个舆论环境,或者说根植在民族劣根中的这个品格是极不正常的。是非人性的。
王石问题不大,韩寒也问题不大,从名人效应来说,他们都试图摆脱这个负担,结果心态不够好,反而吸引了关注,并助长了错误的泛滥。那么谁错误了呢?
国悼日那天我在博客上做了承诺,所以,即便是工作受到影响,我还是要说,很多媒体,单位,尤其是我目前所在的CCTV没有起到一个国家媒体应该有的责任。尤其是那台晚会捐款数字的处理,.很多人在那之后开始比较,你看那个主持人、演员捐了多少多少,那个导演、明星捐了多少多少,——灾关心善良之外,一些不该关心的是视成为了现在的焦点:或许这台晚会的导演会说::“我们怎么能管住观众不比较这些数字呢?”
试试这样行不行:
把央视那台晚会上不断的滚动的数字:***5000元,***1万元,改变一下,仅仅说“捐款人有:王小丫,倪萍,王力宏”这样处理,会不会让你自己在内的这些大腕避免尴尬呢?这样行不行呢?
是的,就这么简单。
仅仅把好心人的名单列在一个表格上是一种做法,在这个表格上每一个名字后面增加一个捐款数字就是另一种做法。
前者是尊重人性的,后者无意当中助长了狭隘,而用人自己创造的数字用来让人自己难堪,这叫什么事情?——补充一个事实:全世界有慈善排行榜的,除了中国,我不知道还有其他什么国家。
任何一个国家:如果一个热心的善举会带来尴尬。这是一个民族精神的癌症——已经逝去的柏杨老师10年前就当面给我提到过:《丑陋的中国人》里一大罪证就是:
中国人好面子,爱攀比,喜欢窝里斗。现在又多了一条:连善心都要拿出来斗一斗,这样下去我们的慈善事业是没有希望的。
不捐,被骂,捐了,还被骂,你让他们怎么办?不是名人,我们至少是公民,自己不负责任的话,就什么都不是了。
不信你看着,我这篇文章要是没有人指责那就奇怪了!
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往日的春光里,一个唐朝女子
剪去善舞的长袖
她说:青丝
青丝啊
leafandwolf.blog.sohu.com

上尉

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  |   只看他 2楼
RE:张鸿勋 :王石,你道什么歉?CCTV, 比什么比?!
论语中的那个故事我倒是极喜欢的,不得不佩服孔圣人的远见卓识,顺附原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:"赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。"子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细,观化远也。
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残牙半支烟

积分:2740    金币:669
  |   只看他 3楼

看来捐了款不一定有好报

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我将于茫茫人海之中,访我惟一灵魂伴侣,
得之我幸,失之我命,如是而已 !
联系用QQ:54916985
http://blog.sina.com.cn/xiaoshuiyihan001

0471

积分:1092    金币:73
  |   只看他 4楼

做了好事要留个名,大家才知道是谁做了好事,好事是谁做的,那如果仅上个名字不上数字,就对比不出多和少来,王石捐200万对他自己来说是很小的一笔数字,可100万对倪平来说就相当的不少,不是谁都能跟倪平一样"大方慷慨"如果央视不公布也许有截留的嫌疑,况且捐助是善举,公布是一种感谢,只不过因为数字的悬殊比较了爱心的大小而已,老百姓都知道谁是爆发户,捐的多了少了有几句评论也是应该的.如果巴非特,比尔盖茨,以及老牛仅做善举不公布数字还以为是作秀宣传呢,只有数字最直接的说明问题.

如果你是倪平,捐了省吃简用的100万,却没有地方说你捐了多少,明明捐了100万,因为不公布数字大家还认为应该超不过10万呢,那人家的善举相当于连个感谢的声音都没有,那就没有现在大家争相恐后的榜样了.王石知道错了是个好事!!你就别在这没事找点击率了

给你 看篇文章http://view.news.qq.com/zt/2008/wangshi/index.htm

告诉你"王石他到底错在那里,

0471

积分:1092    金币:73
  |   只看他 5楼

王石,不管你征服了多少座高峰,但是,你的心灵却高不过一座坟头。

此次震灾给所有人划出了一条有关慈善的道德底线:你可以少捐款甚至不捐款,但不可以污辱善心;你可以对捐款程序提出质疑,但不能质疑社会的公序良俗。王石在这两条上都犯.慈善事业是一个可持续的事业,尽管王石的慈善论伤害了很多热血沸腾的国人,但为了灾区更美好的明天,我们需要冷静对待王石们“迟到的爱”,给他们一个弥补过错再献爱心的机会。对于万科的终于出手,我们不是讥讽,而是欢迎,欢迎更多的万科来共同参与灾区的建设了大忌。民众的反弹,其实是对社会道德底线的维护…[

0471

积分:1092    金币:73
  |   只看他 6楼

别在令人讨厌了啊,这事都过去了,你就别自以为真理就在你门几个少数人手里,省省吧啊!!!!

0471

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  |   只看他 7楼

http://view.news.qq.com/a/20080527/000037.htm

这是著名经济学家郎咸平对此次王石事件的剖析,你也看看学学

哈佛社区(harvardbbs.com)有一位网友说了一句让我感到很感动的话,他对王石说了一句话,我相信他不是在谩骂,但这句话值得每一个人反思。他说王石,不管你征服了多少座高峰,但是,你的心灵却高不过一座坟头。

这话讲得非常好,要是我的话,我写不出这么有水平的东西来。我可能说你王八蛋怎么怎么。对于马云来讲,国家在线(NationOnline.com)有一位网友写得也很好,他有一点骂人,他说,你的心灵和你的外貌一样。我发觉网友挺幽默的,而且还有一位网友做了计算,说200万是万科多少的利润呢?是2007年万分之4的利润,0.04%的利润,赚了这么多钱,把0.04%的利润拿来救灾,同时网友又算了,说王石12次登山花了3684万元,年薪是多少呢?690万元,这是网友写的,在这里我不做确定。

玉化十

积分:4196    金币:77
  |   只看他 8楼

就此事来讲

本人不支持楼主的观点

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两点之间 直线最短......

snss

积分:87    金币:46
  |   只看他 9楼

可是你们要知道,出现这么大的灾难也叫国难.救灾这是国家以及个人的责任.拿什么来救灾与重建...那就是钱!!!光靠国家是不行的.国家也是拿税收来救灾..如果把有钱人的税收提高一点来做救灾用为什么不可以呢.但是国家没有这样做...做为一个老总要多出是一定的...没钱的人捐少一点,有钱的人就要多出一点...因为老总你是靠人民挣钱,挣的也是人民的钱..现在人民有难了,你难道不应当多出一点吗?如果国家规定灾难来时,穷人,富人每个人把自己的收入的百分之几拿来救灾...那王石的200万你觉得够了吗.???毛主席说:做人要自觉.在灾难面前这已经是一种责任.一定要我们去承担的....并不是把我们做一个事外的人去看灾难.....如果大家都这样,,,何来我们说的:"与灾区人民心联心"

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中国一定要加油!中国一定会加油!
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