主题：羽西柜台的中药风～

“被刺说” 这种说法与上面说的被俘西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯有关，是下毒说法的另一种版本。在蒙古民间传，成吉思汗的军队进攻西夏的过程中，兵士俘虏到了很漂亮的西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯，进献给成吉思汗。就在陪寑首夜，这位西夏王妃刺了放松警惕性的成吉思汗。被刺一说，源于成书于清朝康熙元年（公元1662 年）《蒙古源流》。此书很珍贵，100年后，即1766年蒙古喀尔喀部亲王成衮扎布作为礼物，将此书手抄本进献乾隆皇帝。乾隆令人将其译为满、汉两种文本，并题书名《饮定蒙古源流》，收入《四库全书》。应该说，成吉思汗被刺一说是有很高的可信度的。

“被咬掉JJ说” 这种说法，即未见于正史，野史也没有记述，但在外蒙古人中间流传。这一风流事件也是因为西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯，“凶手”当然就是这位美丽女人了。据说，这位主妃被献给成吉思汗后，成吉思汗要她做他的妃子，王妃表面同意了。但不甘受辱，集家仇国恨于一身的王妃在陪寑当天夜里，借行房时成吉思汗正在兴头之机，将他的JJ给咬掉了，顿时血流如注。一个长年在外征战的67岁老人，哪遇到过这种事情，又哪经得起这样的折腾，羞恨交加，遂致病重。因为这是一件发生在帝王身上的难以启齿的特大丑事，就被瞒了下来，对外只称大汗是坠马受伤致病重。本来就不想活的西夏王妃，自知成吉思汗不会过放过她，跳黄河自尽。
此说荒诞不经，但细分析一下还是有道理。如果成吉思汗真是死于西夏王妃之手，那么行刺和下毒都是不具体条件的，陪寑时乃裸体，何处藏带凶器和毒药？即使带有凶器和毒药，作为一个被俘之人也是要搜身的。在这种情况下，两手空空的王妃最致命的暴力行为自然是“咬”了——咬男人的要害处。


这个传说够得上是中国古代帝王风流故事中的极品了！真是这样，这也是一种报应——风流人物风流死。
在几十年的南征西进中，每到一地，成吉思汗和他的手下，必夺抢女人，带着一副JJ处处留情，后代子孙无数，被史学界戏称为“播种机”。据估算，目前在世界上有1600万的男子与成吉思汗有血缘关系。而成吉思汗对女人如此嗜好，大概是一种“遗传”。当年，蒙古族有抢人家女人的习惯，把女人看作是一种财物。成吉思汗的母亲就是其父亲也速该把阿秃儿抢来的，在今天看来就太流氓了。有一次也速该在斡难河边放鹰，篾儿乞惕人也客赤列都带着美丽的妻子从旁边经过。也速该见少妇如此美貌，一下子动心了，立即拦下也客赤列都的马车抢人。见情况不对，本想拼命的也客赤列都丢下妻子逃走了。这个少妇就是成吉思汗的母亲、后来的宣懿太后诃额仑（也有译“月伦”）。

成吉思汗的妻子叫孛儿帖，则被其母亲前夫所在部落抢过，后来给夺了回来。成吉思汗与孛儿帖的婚姻很有意思。按照当时蒙古族的风俗，也速该便带9岁的成吉思汗去他母亲所在部落“索女”，即给儿子讨媳妇。走到半路上碰到了孛儿帖的父亲德薛禅，听说此事后，再看看成吉思汗汉面相不凡，是个美少年，德薛禅便对也速该说，家里有一个年方10岁的小女，希望成为亲人家，请也速该去看看是否中意。到德薛禅一看，也速该满心喜欢。过了一宿，次日德薛禅要也速该把成吉思汗留下当女婿，也速该同意了，并从随来的马中挑了一匹最好的做为定礼。也速该临走时留下一句话，“我儿子怕狗，休教狗惊着。（《元朝秘史》卷一）”一代驰骋疆场的英雄汉子，小时候却怕狗，这是恐怕是很多人不会想到的。就在也速该留下儿子独自离开的路上，被仇家、塔塔儿人给毒死了。
成吉思汗名叫铁木真，也有称帖木贞、忒没真。这个名字本是也速该战争对手的名字，《元朝秘史》（卷一）记载， “（约1162年）与塔塔儿厮杀时，也速该把阿秃儿将他帖木真兀格、豁里不花等掳来，那时也速该把阿秃儿的妻诃额仑正怀孕，于斡难河邂难何边里温孛勒答黑山下，生了。生时，右手握着髀石般一块血，生了。因掳将帖木真兀格来时生，故就名帖木真。”《蒙鞑备录》称，所传“忒没真”乃小名尔，初无姓氏，也无名讳。
《元朝秘史》这段记载，成为后世学者研究元史的重要史料。与朱元璋生时满室红得像失火一样，铁木真出生时也有神奇出现，手里竟然捏着一块血块，血亏如一块红色的石头一样。因为出生时铁木真是带血的，迷信就认为，将来会给人类带来血光之灾。在抢回妻子孛儿帖的过程中，成吉思汗一下子屠杀了300多名也客赤列都部落的人。1183年，只有22岁的铁木真被推举为“可汗”，靠的就是连年征战和铁血统治，抓到对手就杀。铁本真一生杀人无数，每到一块如割韮菜一块，疯狂砍人头。在随后的战争中，屠城是他惯用的征服手段。有一次，成吉思汗率20万大军征讨中亚穆斯林国家花剌子模，打下咸海边的玉龙赤杰时，一下子就杀了120万人，用这种方法，好多西域、中亚国家让他灭掉了。
但成吉思汗给人类带来血光之灾时，他自己也没有逃脱掉。虽然他到底怎么死的是一道可能永远解不开的历史之谜，但不论是正史所说的坠马大出血致病，还是民间所传的被西夏王妃咬掉JJ流血过多而亡，都沾满了“鲜血”，是不是与他降生时手捏血块有一种因果？！

我希望这样的旁征博引再丰富一些，比如从咬JJ引申到还阳术，再回到中药的智慧，最后再回到羽西的产品，这样下来，这个帖子就圆满了。猪总，加油！

你提上裤子就不认账的毛病什么时候能改改？

春节微信上给了你88块的红包你怎么忘了，赶快吐出来给大家伙分分。

你这个底限有点低了啊~太不像话了

老了，老了，越说越弄的人心痒痒的~

我对成吉思汗的兴趣是源于一部日本人写的小说，成吉思汗对协调的理解很和我口味，最强者不能理解弱者的痛苦，所以无法将队伍里的弱者保持在最强状态去出击正处于最差状态的敌人的最强者。找了很久，只找到他是在评价者蔑勒的一个儿子时说过这番话。但始终不知道这番话的出处。至于杀戮，成吉思汗的所处的草原环境就是如此，他们那个时代那个民族这就是最平常的法则，他自己也经历过父亲被毒死，老婆被掳走。好像他母亲也是被他父亲半道上抢来的。草原文化就是认可这个逻辑，他没有足够能力的时候只是在部落战争中杀戮，他能力够了，统一了部落，就会向别的地方输出这种杀戮。彼时的蒙古，抢劫是一种生存手段，没有稳定的食物来源，战争就成了经济手段。

再也没有像也孙拜那样的勇士了，没有人像他那样能干。但由于他不感到远征之苦，还不知饥渴，他就认为与他在一起的那可儿（伴当）、战士和所有其他的人们也都像他那样（能）忍受（远征）的劳累，而他们并不能（忍受远征的劳累）。因此，他不适于担任首长。

    只有自己能知道这种饥渴并据己推之别人的情况，只有在行军时能考虑到不让军队饥渴、牲畜消瘦的人，才配担任首长。

     当成吉思汗开始征乞台国，攻打阿勒坛汗时，他独自一人照着自己的习惯，登上山顶，解下带子挂在颈上，并解开长袍的扣子，跪着说道：
    永恒的主啊，你知道和看到，阿勒坛汗是（刮起）战乱的风，他挑起了战乱。他无辜地杀死了被塔塔儿部抓住送到他那里去的我的父亲祖父辈的年长的族人斡勤巴儿合黑和俺巴孩合罕。我要取他的血，（为他们）报仇。如果你认为我的想法是正确的，请从天上佑助我，命令天使、众人、善恶仙魔从天上佑助我！
    （成吉思汗恭顺地做了这次祈祷，便上马出发了。靠着正义和意图的正确，他战胜了军队众多、国土辽阔、拥有无数坚城的强大君主阿勒坛汗。）
                      （选自《史集》第一卷第二册，商务印书馆1983年版）

我去过东胜成吉思汗陵，为此还在回包头的路上毁了一台车，那时候去成吉思汗陵很不容易，没有高速，只有象被炸弹炸过一样的国道，还全都是煤车在跑，辛苦啊

现在交通好多了，但就是当时有个密室，我们被特别允许进去看了几秒钟，现在听说不让看了。。。另外那次我们也很幸运，看到了几十代下来一直守护成吉思汗陵的那个家族的族长，以前在中央台看过，那次算是见到真人本尊了

回到题目吧。卖药会郎中，卖布懂裁缝。中医本人是不懂，但是病万变药亦万变，透过表面现象去辩证这种指导思想是不能因为中医的没落而不承认的。从卖方市场转向买方市场并不是一瞬间的事情，这个过程里有很多现象只是暂时的。零售终将迈入从体力输出转而变成技术输出的时代。以前听说过一个故事，同仁堂的掌柜有一次看了一位名医的方子，表达了不同的意见，名医正是年轻气盛时，很不以为然。后果是名医知道了自己还是有盲区的。卖商品，商品背后还有着一层服务的关系，这种服务也绝对不是微笑，态度等等接待的问题，而是切实用商品解决顾客遇到的问题。说的和题目有点偏，正好触动了自己最近的思考，顾客往往是这样判断的，谁家的要管用，谁家的药不管用。可是，事实的真相是，两家的药完全一样。就像红火的超市和冷淡的超市一样的道理，饮料有不同？休闲食品有不同？到底顾客是怎么选择的？