中国自古有“少不读水浒，老不读三国”之说。而我不老不少，近期又看《三国演义》、《水浒》，感受与之前大不同。
《水浒》写的黑帮故事，《三国演义》写的是军阀混战。
《水浒》的忠义是假仁假义，美化土匪与恶棍；《三国演义》的忠义是传统的忠君思想，也不适合当代社会。
《水浒》的主演是宋江（革命不彻底最终遭秧的典型）、吴用（文化不高看似精明的典型）：县公安局法制科长+民办小学老师；《三国演义》的主演是曹操和诸葛亮：枭雄（智勇双绝的大老板）+英杰（完美职业经理）。
《水浒》的大部分人物是缺乏大脑的土匪、恶棍、垃圾官员，其中最有智慧的是燕青、石秀、张顺（文中未明言，但能看清当世跑到泰国当国王，还是厉害的）；《三国演义》中智者云集、傻逼不少。
《水浒》一部把土匪、恶棍、垃圾官员的假仁假义歌颂成替天行道的小说，为什么和气势磅礴的历史画卷《三国演义》一同排在四大名著之中？一是因为这小说确实写得好：人物个性鲜明、故事情节起伏跌宕。而且，从古到今老百姓身边只有土匪、恶棍、垃圾官员，枭雄、英杰是很少见到的，而内心渴望的公平与正义在现实中根本无法得到实现，从心里对大部分是草根出身、各有所长的梁山黑帮通过暴力惩治官僚、快意恩仇、建功立业执赞赏态度。《水浒》面世之前，一些故事已经通过说书等形式，传播成民间热议话题，作者的厉害在于把一些零散的民间故事和少量的历史记录串连起来成为一个完成的《水浒》体系，并且使人物故事都十分的丰满、个性。
看完这两部小说，多少有些感受：
《三国演义》从刘关张桃园三结义，到后头孔明死在陕西，一直兴致昂然，他一死，这书就难看了，蜀国完全一个熄火的败家相，由于之前已经看过多遍，后头简直看不下去了。这是因为罗先生执尊刘抑曹的正统观点，加上我们从小受传统文化的毒害，潜意识里把和刘家作对的军阀都看作坏蛋。而事实上，从古到今一直是弱肉强食，绝多数人都是欺软怕硬的，小偷令人不齿，偷大了可能就是有本事了，看看赖昌星和张子强，至今在江湖传闻中依然是英雄和大哥的角色。再看看我们多少年尊崇的伟人，稍微有一点历史辩证观的人都知道：那伟大的后面是恶毒和虚伪。为人民服务五个字是很好写滴----全国人民都要为人民服务，反正我搞大跃进死个三五千万人也是为人民服务，文革十年也是为人民服务。
《三国演义》看历史、看谋略、看英雄、看战术、看权术。《水浒》看的是杀人越货、坑蒙拐骗、土匪烂官、黑帮火拼。两部小说加在一起我们就明白世道了：越往后，世道越来越不厚道，三国时期是很讲究中华传统美德的，例如仁、义、道、德、礼、信、忠、贞、孝、廉等，到宋代基本上就不流行这些了，用范伟在功夫里的话：不好使了。有的大部分也是假滴，真个纯好人是没有好下场的，林冲：多好的部队干部被白道逼得惨不忍睹、卢俊义：多好的民营企业家被黑道害得家破人亡、扈三娘：多好的良家女子被所谓的大哥（宋江）当物品送给色魔王英当泄欲工具。
看完这两部小说，觉得文人太可怕（我是文盲）。要写你忠义就忠义，要整人奸诈就成王八蛋了。《三国演义》把诸葛亮、关羽捧作神仙，把周瑜、鲁肃等惊世之才打成了二杆子，现在也有很多败类文人继续美化所谓的伟人，来愚弄子孙。《水浒》就更没有名堂了，杀人越货成了好汉：像李逵这等变态杀人狂，孙二娘张青这等黑心肠，怎称好汉？依法受贿成了正义：戴宗、蔡福等败类警务人员，怎能打着替天行道的旗号又怎能正义？见风使舵成了忠义：关胜（号称三国关公后代，尽给祖宗丢脸）、呼延灼（名将之后，就是个勺儿）这等贪生怕死之将军，如何保卫国家谈何忠义？
不过《三国演义》已经脱离当今社会，那种大部分政府和官员一心为民的时代早就熄火了。倒是《水浒》官场与黑帮的描写尤如当世素描的古代版。看看我们身边，好官几许？道貌岸然的遍地：看看城管、看看到处的“为人民服务”、看看官三代的猪头将军、官二代的李刚父子、想想钱云会、钱明奇的案子，完了你就明白为什么大量的精英移民（当然官员移民的热情更大）。什么房价、物价就不要看了，老百姓的事，不可能有官员专心实意为你办的，他们最关心的是位置和帽子。像童贯、高俅打了败仗想方设法隐瞒的不在少数（矿难等事故少报死亡人数不是个案了）。口号是要喊的：防止部分城市房价过快上涨、食品安全是道德沦丧、权为民所用、让权利在阳光下......当然最最恶心的还要数“为人民服务”（现在官三代都出来了，叫做子子孙孙“为人民服务”）这句，和宋江的“替天行道”有得一比。
最后：小老百姓要老老实实的活着，现在牢骚可以发一发，走黑道搞小黑帮风险是很大的，造反是更不可能有前途的。也不要招惹黑帮、白道的，没有白道，只是小黑帮隐于市井，大黑帮堂而皇之，招大惹小老百姓都会赔本，他不招惹我们就谢天谢地了。
