| 只看他
楼主
识人•容人•用人
春秋时期,兼并战争异常激烈,各诸侯大国都想称霸。齐国大夫鲍叔牙向齐桓公推荐具有经天纬地之才的管仲,齐桓公却因一箭之仇不想用他,说:昔时若不是护心甲,吾几被管仲射死。鲍叔牙则说:两军交战,各为其主。那一箭正是管仲的可贵之处。大王若要成霸主,就要能容人,会用人。齐桓公又反问鲍叔牙:吾闻子与管仲昔日经商,分金管多而子少,贪财之人何足重用。管仲再三举荐说:管仲家有八旬老母要瞻养,此乃孝心重于友情,更加可贵。齐桓公见鲍叔牙言之有理,就重用管仲,封为相国。
管仲来到齐国,知是鲍叔牙的竭力举荐,乃仰天而叹曰:生我者,父母也;知我者,鲍叔牙也,遂与之结为莫逆之交。管仲封相之初就要撤掉易牙等三个小人的官职。齐桓公又不解地说:寡人食之无味,易牙将三岁亲儿烹与寡人食,可谓忠唉……管仲对曰:亲生骨肉不爱者,何谈忠君,此等违背常情之人,他日必成乱党……齐桓公受管仲之言启发,再加信任管仲,便将一切军机大权放心交给管仲,称管仲为“仲父”。管仲在齐国采取了疏小人,结君子,重工商,严法制的治国战略。齐国在管仲的治理下,很快就经济繁荣,军事强大,成了春秋五霸中最早的霸主。
商场如战场,一个企业的经营者特别是国营大企业,集团企业的一把手要想在商海中叱咤风云,在同行的激烈竞争中取得霸主地位,靠自己单枪匹马是不行的。而要知人善任,要能容人,会用人,要有一批管仲鲍叔牙似的忠贞之士,沙场奇才。纵观许多企业的兴衰成败,无不与经营者的识人、容人、用人有关。
有的企业老总不识人,任人唯亲不唯贤,所以,他们用人往往是奴才代替人才。有的甚至是易牙那样的奸佞之辈,因为有了奸佞之辈,周围往往是帮小人,因而邪气压倒正气,企业碰上不识人的老总,规模再大,项目再好,也难有发展。
有的企业老总听不进反面意见,容不下犯过错误的人,更容不下反对自己的人,在管理层内部实行“清君侧”,这样的老总也给予易牙之辈以投其所好的机会。因而堵死了言路,堵死言路就等于蒙住了眼睛,看不到企业自身的弊端,也看不到市场瞬息万变的商机。
认人要有慧眼,要透过表象看本质;容人要有气度,要不计私仇顾大局;用人要有胆魄,要用人不疑敢放权。鲍叔牙识管仲,管仲识易牙都是智慧之眼,这双智慧之眼靠观察、靠分析、靠社会经验炼成的。而齐桓公之所以敢重用管仲,一是相信鲍叔牙,采纳他的推荐,二是有容人的气度,不计一箭之仇,三是用人不疑,有胆魄放权。
读书更要读人,人的因素第一。无论是国家还是企业,从齐桓公用人的成败过程,都应吸取识人、容人、用人的血的教训。天大的事业有时就是几个人操纵,识人准,容人过,用人当,小的能发展成大的,弱的能战胜强的。反之,再坚强的堡垒都会从内部攻破。
---------------------------------------------------
逍遥鸿辉
| 只看他
2楼
好贴~!!
先要识人才能用人;之后才能做到知人善用!正所谓人尽其才!
---------------------------------------------------
不懂得抽时间陪家人的男人不是好男人——摘自《教父》考利昂先生的一句台词。
Nile
积分:24217 金币:7995
| 只看他
3楼
呵呵,正是由于有太多不能正确识人用人容人的人存在,历史才更精彩!否则,哪有那么多奇迹,哪有那么多人才辈出的动乱时代,哪有那么多泥腿子造反,击败有根基,有规模的集团的千古传唱!昨天看了一个电视剧,有句话说得好,一个公司有没有前途不是看它现在有什么规模,而是看它里面有什么样的人!楼主此言,看样是有感而发啊.哈哈!!!楼主喜欢历史吗?其实,自己首先要是一个真正经历过巅峰对抗生存下来的人才,才能够识别人才!管仲就推荐了不少人才,你再往下看,还有个日之役者,还有个宁戚好像,都是人才,似乎只有管仲这样的人才能容下,才能识别,才能人尽其用!
---------------------------------------------------
佛道,魔道,不在身处,在发心处!剑宗,气宗,至善兼修,奈何相争?
Nile
积分:24217 金币:7995
| 只看他
4楼
姜小白在封宁戚的时候,寺貂建议先到卫国去调查一下,"如其果贤,再封不迟".小白有了一番高出千古的评论,说此人廓达之才,不拘小节,如若访之,恐有细过,爵之则不光,弃之则可惜.于是当晚就封他为大夫.小白是有名的享乐主义者,喜欢美女和喝酒,当今的眼光也许不是一个杰出统治者的好习惯,甚至是一个灭国杀身的典型.但对人才的见解和运用,实在是高出今人不少啊,不然,这个酒色之徒怎能从逃亡回来之后还能成为五霸之首呢?可惜可惜,现在的中国企业要想实现下一步的飞跃,恐怕企业家在自身的思想上还要多向我们的古人学习!
---------------------------------------------------
佛道,魔道,不在身处,在发心处!剑宗,气宗,至善兼修,奈何相争?