网上对陈黄之争是各有论断，有说好的,也有说贬的，因为各位从自已的角度和切身经历看问题，所以角度不一样，看法也不尽相同，我就从我的职业生崖和宗教信仰来谈谈我对陈黄之争中，职业经理人的一些片面之词：

为什么说陈黄之争突破了职业经理人千年封建珈锁？这个千年封建珈锁是什么？

这个千年封建珈锁是忠，忠是附加在中国人身上一个引以为豪，却又造成很多悲壮的一种品行。从刘关张的结义，让我们看到关公的忠义，但请记住，当时大家说的不完全是忠，还有一个义。而忠字最有代表性的悲情人物是大家都熟知的岳飞。他是以尽忠却被杀的悲剧式情节谢幕的。他们两位都是封建时代被统治阶级广为传颂的人物，从上层到下层都认同他们的忠心是值得所有国人学习的榜样。

期间的问题明眼人都看得出，成全他们的是统治他们的君王，这个君王就代表封建阶级里说一不二万物唯一代表，君王当时代表了天、地、和世上所有的一切。在愚味的封建社会当中，人是思想是受统治阶级束缚，而很难有独立的见地的，这就是我所说的封建珈锁。只有宗教能突破君王为首这个狭义空间，宗教人士对他们二位的看法是不一样的。宗教对忠义有着不同的定性。

让我们再回过头来看一看陈黄之争，网上一部分声音让陈晓要知恩图报，要做忠义之人，而再看看身陷囹圄的黄光祫，却因重大的经济问题和人品问题而被关押，说是政治迫害也好，说是打击报复也说，说是仇富心态也好，但他真真实实是被确定违法有罪，衡定的标准除中国的国家法度之外，还有一个是其个人的行为。（在群体利益与个体利益的选择中，黄光选择了个体利益，因为在他的世界中，他就一直将自己定性为君王，有着说一不二，判生定死的权利。国美初期在部分地区新开门店期间发生的群件事件就说明了这种强权意识）。

与此相对的则是与封建强权意识有背一种不同的声音，它是建立在自已独立意志上的，不完全受他人的支佩另一种个人行为，至于他是从何种角度考虑问题，那就受他个人的学识、经验、阅历、信仰、环境的影响而定的，他是一个独立的个体，他有可能为企业开创一个全新的企业环境，也有可能重走老的封建珈锁的老路，妄自为大，重走前主老路，只是为企业换了一个主子而已。

再回过头来看看陈晓作为职业经理人，他不单单是职业经理人，他的个人股份还在国美公司中，他还应该是个不小的企业股东。作为管理者又是所有者这种双重身份的人就不能单纯称之为职业经理人。你能用忠主和职业经理人的要求去约束他吗？职业经理人能带着身家和离职佣金离开企业，作为管理者又是股东的陈晓无论是从与员工的感情和自己个人利益两方面来说，都是割不断的！他无法净身而退！

有人想用封建意识中的愚民政策来约束大众思维，让手下变成象岳飞一样愚忠听命又能被其个人随意摆布的木偶。随着西方思潮的涌入，这种思想意识将被慢慢打破，陈黄事件就是一个开始。中国民众将有更多的独立思维空间和能力，只有不受约束媒体思潮影响和左右。立能成就百家争鸣的盛世。

这种思想对没常识的老板来说是一种威胁,

但对喜欢接纳新事物,迎接挑战的老板来说,是一种全新思维!

它提供看待事物按自然规律发展的另一种角度!

封建管理意识是在资本管理意识之前,现正处在转型期的一种落后的夕阳管理意识

作为财务投资者的贝恩都可以全身而退,他的持股比例可是高过陈晓的吧?

做任何事情,你都得符合你所在的环境，而陈晓的作为已经颠覆了中国的传统价值观，所以大家反对的多。

再有，传统价值不等同楼主所说的封建管理意识。

国美的争斗，明里暗里还将继续下去。到底是好是坏，时间可以评价…………

也许黄有无数的缺点，不足等等，但我还是支持他。但也希望他从这个事件中得到他的教训。

向前看。