最初的时候，人与自然界融于一体，人甚至只是自然界的一个小小的组成部分。如中国山水画中的人物，通常仅仅是一个小小点而已，这充分体现了中国人特有的“天人合一”与“自然为大”的思想。那个时候，人类所面临的主要问题是如何适应大自然而不是改变大自然。有限的人类向大自然索取有限的生存资源，人与自然维持着一种“原始的和谐”状态。

    随着人类社会的进步，人的创造力得到了淋漓尽致地无限发挥，人已经渐渐地成为地球（甚至自以为是宇宙）的主宰，人类社会进入了一个“改变自然”的新时期。在改变自然的过程中，人们的生活方式和生产环境也被彻底改变了。为了生产更多的粮食，把森林砍了开垦土地。结果，总产量反而更少了。“大跃进”时期大炼钢铁，甚至砸铁锅炼钢铁，结果那些“小高炉”炼出来的钢铁全是“废铁”。

    如今，人们越来越认识到了科学发展的重要性，越来越多地掌握了自然与社会的发展规律，开始对过去的错误实施纠正，如“退耕还林”、“退田还海”、“保护湿地”、“保护环境”、“保护动物”等等。

    我们应该看到，和谐是一个过程，种种不和谐的现象，只是我们走向和谐的一个阶段，人们总是从不协调走向协调，从不和谐走向和谐，这是一个漫长的过程，要依靠一代又一代人持之以恒的不懈努力，才能到达和谐。

    当我们面对种种不和谐、不协调的现象时，应该有一个正确的判断与认识。首先我们要以执着的精神去认识这个世界，认识自然与社会的客观规律，并遵循规律。学习、观察与实践（或实验），这便是认识与掌握规律的基本手段。其次，我们要以积极的态度去判断这个世界，要用望远镜看世界、看社会、看未来，看到的是发展与进步，用显微镜看自己、看缺点、看历史，看到的是不足、教训与经验，给我们以学习、进步与发展的动力和方向。再次，我们要有坚定的信念，我们相信：发展中的问题总是比不发展的问题容易解决，办法总比困难多，关键是要应变与创新。

    但是，和谐是需要有基础的，如果人们连饭也吃不饱，就会出现各种各样文化现象，就不可能去考虑什么“和谐”。只有当社会经济和文化发展到一定程度，和谐的重要性才会被人们深刻地认识到，人类从黑海走向红海，再进入蓝海。这必然的规律。

    我认为：

    和谐是从“明亮的心”开始的。所谓“明亮的心”，是指人人能够接受良好的教育，并由这种教育而培育出良好的教养。达到中国古人所说的“明明德”的境界。当善意与乐助、勤奋与热爱、平静与快乐成为人类共同的价值理念时，当每个人都以关爱他人为荣时，你也将从中发现自己生活在一个充满关爱、亲情与互助的环境中，你会从无须承诺的给予中懂得什么是信任，从无须回报的付出中发现什么是真情，从无须提醒的劳作中看到什么是奉献，从无须言语的通达中发现什么是朋友，有那么多感动可以让人感受，有那么多可以感恩的机会！那便是和谐社会的幸福与快乐。心的明亮是“心的和谐”，是和谐与和谐社会的核心。

    和谐不仅要靠教育提高全民素质，还需要依靠规制建立“公平正义”的公共秩序。这就是要有“明亮的法”。没有规则就不成方圆，对规律的认识最终将演变成为一定的规则，而教育使人们习惯于遵守社会的“公共规则”。法的明亮是“秩序的和谐”，是以“心的和谐”为基础的。

    和谐必须回归到“明亮的天”，就是要有一个可供人类舒适生活的优良的生态环境。任何发展，最终都是为了人的发展，是为了实现美好的生活。当物质财富越来越富足，人们还要回归自然、享受自然，人与自然和谐相处，包括人与其他动物的和谐相处，这是人类社会和谐发展的最高境界。

    总之，达到和谐的根本原则是变化、变革与创新，但是，任何变化都必须“变而通之”，达到“适宜”。这就是和谐的原意，也是中国人几千年共同追求“中和”境界。