2016年1月31日，深圳依旧车水马龙，随处可见的行李箱和年轻人急切地等待，预示着一年一度的候鸟之城的迁徙再度来临。而这些奔走在繁华里的年轻人或许还不知，37年前他脚下这片土地，只是漂浮着偷渡客死尸的贫穷渔村。
37年前，也就是1979年1月31日，一个叫袁庚的老人带着一份地图入京，和向李先念副主席、汇报建立蛇口工业区的设想，招商局蛇口工业区从此创立。这一天也因此成为了蛇口的生日。
那首广为流传的歌词成为了很多人了解深圳崛起的原点“1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边划了一个圈”，至今深圳莲花山里的邓小平雕像，仍然向来往者昭示着这座城市的启蒙者，先知式人物。
而在先知的背后，推动着这座城市从蛇口特区发展到如今的大深圳，是一个叫袁庚的花甲老人和一群南下淘金的蛇口青年。至今这座城市仍然是一座外来者络绎不绝，第一句问候语“你是哪里人”的淘金之城，创业之城。
很多在深圳拼命年轻人，疲惫的时候说：“这是一座没有归属感的城市，也是一座没有文化的城市”。而很多落户安家的“成功者”，则把这种拼命的城市形容为：“有一种创业的气息，无论成功与否，这个城市总能给你带来无尽的梦想”
1979年来摘梦的人就是那位袁庚老人，和如今的罗湖火车站，深圳北站被人流攒拥到窒息不同的是，他面临的蛇口，还是一片荒滩，海面上还经常漂过偷渡者的尸体。
“当时袁庚跟李先念汇报的时候，李先念说：给你们一个半岛吧，这个半岛36平方公里土地，让你们去杀出一条血路来。怎么杀?首先的要有一个敢闯敢打破常规敢为先的人。”
这番话，可以理解为袁庚找到了最强的“政治风投”，但，这是一次没有任何模式可以抄袭的创业，从经济，政治，文化都要来一次冷启动。
怎么办？创业项目叫做深圳特区的CEO袁庚，他在内部提了一个想象共同体“中国未来的夏威夷”，就在当时很多人认为的“毫无希望”之地。
在当时，社会观念还停留在中国姓资还是姓社的意识形态的时代。大锅饭，单位分配还是很多人的人生梦想。当时上海船厂流行这么一句话：冬天要找‘阳字号’，夏天要找‘风字号’。所谓‘阳字号’就是晒太阳，所谓‘风字号’就是乘风凉。
观念，是那个年代社会发展的最大阻力。袁庚扼腕叹息：中国如果长此下去，不穷，天理难容!”至今在深圳的雕像“拓荒牛”和“敢为天下先”的口号。任然向世人昭示这个城市的底座是什么？万顷大厦豪林，无疑不是建立在这几个字之上。
打破观念的第一步就是从自己做起。从1979年到1984年，为打破“大锅饭”，蛇口实施定额超产奖励，“那时候多拉一辆车土，奖励4分钱，数目不大，冲击力很大，而当时奖金是资本主义东西，不允许在中国出现。”
现在我们众所周知的，物业公司、保安公司，全都是蛇口第一家开始的，职工房、签订员工劳动合同，干部能上能下，员工能进能出，工资能高能低全部是在蛇口进行的尝试。如今，蛇口试管试验的东西普及到全中国，中国享受红利都有蛇口试验。
如果把这种深层次的价值观凝聚，视为一家杰出创业公司的根本，那么利用这种价值观，凝聚相同理念的人才，还需要CEO袁庚更为长远地努力。
很多观念未开的人才尽管很优秀，但是不愿意来深圳。袁庚怎么办？一方面通过政策攻坚，不断写报告，和各组各部委周旋，而且同清华，上海交大，同济等长期不懈地挖角！
即便这样，最初的时候仍然是去者寥寥，而真正愿意来深圳拓荒的，往往是工人，农民，失去大锅饭的无业青年等“低质素人流”，但是，真是无所顾忌，才使得深圳的气韵里，多了一层“敢”的底蕴。
袁庚不计学历，正如邓小平的好猫论。等到蛇口工业区的产值逾几十倍的增长时，市场对人才的汇聚才真正开始。如今也在深圳奠定了这样一种氛围：“我们这里不看头衔，不看经历，有能力就上，有多大能力，就有多大舞台”。
除了敢，就是破除规矩，1980年，袁庚开始向中央写报告，要求打破传统办法，要求不拘一格，不按照国有单位拼资历的方式。而且亲自对之前“东纵”的老战友下手。
他把他最好的臂膀就是他的左右手中的一个叫许智明的老指挥约到咖啡厅，然后对他说，我们能不能够把位置让出来，让更多的年轻人走到台前来。
用了这样的‘阳谋’基本上逼着他的老战友退位，后来马上就进行了民主选举，就让一批新的人到台前来。
这些破矩，打破既得利益的做法。正如袁庚90岁高龄的时候打**。他时而会耍些小伎俩，冒险从牌友那里偷牌。被抓住后，开怀大笑，时常抵赖：牌有何偷不得，规矩就是拿来破的。
90岁那年袁庚摔坏了腿，面对很多去探望他的后辈，老人总是每次都坚持送客到门口，下楼梯他总是关照6个字：“向前看，莫回头。”他给所有年轻人都这么说。
我理解老人对这几个字所倾注的弦外之音：创业不能后退，后退是没有出路的。
昨天这个老人去世了，他把深圳留给了我们，仿佛就像跟无数奋斗者第一次踏上这个土地一样，来了这么一声亲切的问候：
“你好，外面的世界。”
献给所有有勇气和敢于打破常规的零售人（公众号：买卖人）
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